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抢庄牛牛官网李燕明散文——“实事求是”的道与法
发布时间:2019-08-15 18:01:05 来源: 编辑: 点击:

习大大总书记强调,“敢不敢坚持实事求是,考验着大家的政治立场,考验着大家的道德品质,始终是领导干部党性纯不纯、强不强的一个重要体现。”说到实事求是,让我不禁联想到了一部电视剧。

前段时间,看了一部电视剧《天道》,是痴迷音像的土匪级发烧友、超凡脱俗的天国之恋、杀富济贫的商战神话等传说级人物和离奇的故事,构成的一部很怪的电视剧。剧中的对白既有哲学层面的阐释,也有对城市生活的解读。剧中多次出现“学问属性”一词。小到个人,大到民族,“学问属性”成了个体和集体价值和前途的思考。在不同的“学问属性”考量下,剧中那些玄妙台词,被新旧元素一一重新组合——没有陌生的词汇,没有听不懂的话语,糅在一起却让人一思再思,由思生辨。剥开熟悉对白的表层,埋藏在稀疏平常的情节之中的,恰恰是一份严密的逻辑推论。

透视社会依次有三个层次,技术、制度和学问。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种学问属性的产物。强势学问造就强者,弱势学问造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。强势学问就是遵循事物规律的学问,弱势学问就是依赖强者的道德希望破格获取的学问,也是希望救主的学问。强势学问在武学上被称为“秘笈”,而弱势学问由于易学、易懂、易用,成了流行品种。

任何一种命运,归根到底都是学问的产物。五千年的学问积淀足以让你拍着胸脯说:大家有学问。但是,五千年的学问积淀却不能让你挺着胸脯回答:大家有什么学问?因为有学问和有什么学问不是一个概念。如果一个民族的学问从骨子里就是弱势学问属性,怎么可能去承载强势学问的政治、经济?衡量一种学问属性不是看它积淀的时间长短,而是看它与客观规律的距离远近。五千年的学问是光辉、是灿烂,这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。

其实,许多事情就是如此,越想依靠别人拯救自己就越是靠不住。从来就没有什么救世主。得救之道就在于自己行动起来,真正相信自己的力量,真正去积极地努力,人们就能创造出一个又一个的神话。

这世上原本就没什么神话,所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。”的确如此,丁元英所设计的“神话”无非是遵循了事物发展的客观规律,无非是超越了常人所能理解的因果关系而已。这个事物发展的客观规律就是“天道”,“不管是学问艺术,还是生存艺术,有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术”,信守“天道”的人就是“明白人”。难怪芮小丹目睹这一切后思考到:“原来能做到实事求是就是神话!原来能说老实话、能办老实事的人就是神!因此可见,让人做到实事求是有多难,让人做到说老实话、办老实事有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事,倒行逆施。”芮小丹得出的结论就是:“神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。”由此观照现实社会,人人都知道要实事求是,但真正实事求是地为人处事却难上加难。要做到实事求是,人们需要的是一双“天眼”,“一双剥离了政治、学问、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后再如实观照政治、学问、传统,把被学问、道德颠倒的真理、真相再颠倒过来”。用这双“天眼”去观照学问属性和命运的因果关系,人们才能够有超越常规的因果思维,才比较容易看到事物发展的客观规律。

事物规律的特征是“如是、本来、就是如此,容不得你思议。也是一种告戒、提示,是告诉你不可以思议”,“规律不以人的意志为转移,你只能认识、遵循,不可思议”,从因果来看,是“因果不虚,因果是规、是律,不可思议。”由此可见,所谓实事求是就是认识和遵循事物的规律。事物的规律本身存在,许多人却视而不见。视而不见不是本身没有,而是本来就有你看不见罢了。所以,能否看见事物的规律,取决于个体的观念和认识,取决于个体的经验与建构,取决于个体能否觉到悟到。

习大大总书记指出,“坚持实事求是,最基础的工作在于搞清楚‘实事’,就是了解实际、掌握实情”;“坚持实事求是,关键在于‘求是’,就是探求和掌握事物发展的规律”。在实际工作中,很多时候搞清楚“实事”往往比较容易,因为客观事物就摆在那里,一目了然、显而易见。但是,要达到“求是”就不那么容易了,因为从“实事”到“是”,是从抽象到具体、从客观到主观,关联并不那么明显,“求”的过程往往需要下很大功夫。大家今天讲实事求是,实际上是在给民族灵魂注入一剂自强自立的精神强心针。(编辑单位:抢庄牛牛官网)

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